1．至尊主说：亲爱的阿尔诸那，因为你从不妒忌我，我要告诉你这最机密的知识。你知道后，将会免于物质存在诸苦。

2．这项知识是教育之王，最秘密的秘密。这是至纯至粹的知识；因为它令人通过觉悟，直接知觉自我，所以是宗教的圆满境界。它永存永在，实践时，也叫人喜乐。

3．在奉献服务之途上，没有信心，便不能够接近我，而且重返这个物质世界，流转生死，克敌者啊！

4．我以未展示的形体，遍透整个宇宙。一切生物皆在我之中，我却不在他们之内。

5．但一切创造物又不在我之中。这就是我玄秘的富裕了。虽然我是一切生物的维系者，虽然我无所不在，我自己却是创造的根源。

6．你要知道：正如强风，无处不到，但仍在天穹之内，一切生物就是如此在我之中。

7．琨缇之子呀！在年代周期之末，每一生物展示重归于我的本性，在另一年代周期之始，我以自己的力量再次创造。

8．整个宇宙的秩序，受我控制。因为我的意旨，宇宙一回又一回地展示，也是因为我的意旨，宇宙最后归于毁灭。

9．财富的征服者呀！这一切活动并不会束缚我。我永不依附，地位仿佛永远中立。

10．琨缇之子呀！物质自然依照我的指示活动。它产生了所有能走动和不能走动的生物。这展示根据自己的规律，再三创造，再三毁灭。

11．我以人的形体降临世上，愚人向我冷嘲热讽。他们不认识我的超然本性和超越一切存在的至高无上的领域。

12．迷惑的人被邪恶和无神的观点吸引，受了蒙蔽，他们追求解脱，培养知识，进行业报活动，全是徒然的。

13．菩瑞塔之子呀！伟大的灵魂不受蒙蔽，而受神的本性焘庇。他们知道，我是原始的无穷无尽的至尊人格神，所以完全从事奉献服务。

14．这些伟大的灵魂常赞颂我，顶拜我，而且坚决努力，永远以奉献精神崇拜我。

15．其他人则培养知识，认为至尊主无法比拟，变化多端，而且，通过宇宙的形体显现，所以崇拜他。

16．我就是仪式、祭祀牺牲、供奉祖先的献品、治病的草药、超然的唱颂。我就是奶油、火、祭品。

17．对于这个宇宙，我是父母、支柱、始祖。我是知识的对象和净化者。我是音节噢姆。我也是瑞歌、萨摩、亚诸尔（《韦达经》）。

18．我是目标、维系者、主人、见证者、居所、庇所、最亲密的朋友。我是创造，也是毁灭。我是一切事物的基础，我是休止的地方，我是永恒的种子。

19．阿尔诸那呀！我控制冷热旱涝。我就是不朽，也是死亡的化身。有无皆在我之中。

20．研习《韦达经》，喝饮月露，追求到达天穹的星宿，也就是间接崇拜我。这些人在因德茹阿的星宿上出生，享受神乐。

21．他们如此享受过天堂星宿的感官快乐后，（耗尽了虔诚活动的成果）重返这个凡人星宿。所以，通过三部《韦达经》的原则，他们所得的，不过是短暂的快乐。

22．以奉献精神崇拜我，观想我的超然形体。对于这样的人，无者我赐与，有者我保存。

23．琨缇之子呀！无论以什么祭祀其他神祗，其实是祭祀我。可是，这种供奉缺乏真正的理解。

24．我是唯一的享乐者，也是祭祀牺牲的唯一对象。不认识我真正的超然本性，必堕落无疑。

25．崇拜半神人，便投生为半神人。崇拜鬼魂和精灵，便投生为鬼魂或精灵。崇拜祖先，便到祖先处去。崇拜我，便跟我生活在一起。

26．以爱和奉献，不管向我供奉一片叶、一朵花、一个水果，还是一杯水，我都接受。

27．琨缇之子呀！你所做的一切，你所吃的一切，你所供奉的一切，你所布施的一切，以及你所作的一切苦行，该全奉献给我。

28．如此，你便能远离一切善恶活动的业报。以这个弃绝的原则，你可获解脱，并且到我这里来。

29．谁我也不妒忌；谁我也不偏袒。对一切，我都平等看待。但谁为我作奉献服务，便是我的朋友，谁就在我之中，我也是他的朋友。

30．即使人干了最可恶的事情，只要从事奉献活动，也可算圣洁，因为他的地位确当。

31．他很快变得正直，而且获取永恒的平和，琨缇之子呀！你要勇敢地宣布，我的奉献者永不毁灭。

32．菩瑞塔之子呀！即使出身低贱的人，妇女也好，外夏也好，舒都茹阿也好，托荫于我，全能到达至高无上的目的地。

33．在这痛苦而短暂的世界，要是布茹阿门、正直的人、奉献者，圣王，全为我作爱心服务，那该多么伟大呀！

34．心意恒想着我，顶拜崇奉我；全然专注于我，那么，你肯定到我这里来。